听君一席话，胜读十年书。我所听过的一席演讲
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阅读来自于文字，来自于文学，所以他让你用一种主动、专注的方式去看待你生活中所有的东西。
挺认同后面那段关于旅行的看法，当到达一个新的地方，会本能的恐惧未知，这时肾上腺素分泌增加，你的眼睛可以看到那些平时没注意的细节，你的耳朵可以听到更加细腻的声音，你的皮肤可以感觉到那个风和温度的变化，这就是旅行的魅力，也可以说是专注的魅力。用一种主动、专注的方式去看待你生活中所有的东西生活可能就会使生活更加美好。
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這就是我們最弔詭的地方。我們在網絡上仇富、仇官、支持大多數。我們在現實生活當中想發財、想升官、想做精英、想做特別的人。這個矛盾是我們每個人的矛盾，也是我們身為人民、公民和網民的內在矛盾。
关于 群众，人民，公民 的解释蛮有意思的，我个人非常不喜欢人民这个词，太虚伪了，令人恶心。
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在社會問題層出的年代，小姐常常成為出氣口，有關性的議題也容易牽動人們的神經。當我們對這些議題展開辯論前，不妨先停下來想一想，我們是在用誰的道德標準，指向誰的生活？
我們是在用誰的道德標準，指向誰的生活？
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很多人問我，我是不是拍了一部殺馬特史？我想跟大家說，我拍的不是殺馬特史，我拍的是殺馬特講述自己的個人史、精神史，我拍的是90後農民工歷史的一部分。
因为不理解，所以存在偏见，当贴近去看的时候发现大家都特别不容易的。贴近彼此，倾听彼此，这就是人文关怀吧
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這樣一些農家子弟，他們的求學經歷可以被形容為一種苦讀。可是在這種苦讀背後，有怎樣一個沒有被看見的內心世界呢？
蛮感动的
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不要爲外面所有的東西，把我們的内心引誘出去，然後流浪在路上。
社会总是让我们关注怎么来做事情，怎么来赚钱。我们自身还应该关注如何能够心安理得的不做事情。
徐騰：熱鬧觀察家
經典文化講究的是審美，是一個社會的意義、一個文化的姿態。但是民間的東西，并沒有這樣的使命感，它想做的就是在困苦的生活中盡可能給大家提供一些消遣，以及在精神無助的時候提供一些心理慰藉。
非常有意思的一场演讲，在搞笑的同时也思考了什么是传统文化，我们所谓的传统文化大多只是精英阶层所推崇的文化
楊欣：長江，長江
這是長江的第一個峽谷，也是最後一個。如果這個地方也建水電站，就意味著長江的水電資源全部開發完畢，長江將變成一個大樓梯，再也沒有自然的峽谷，也再也沒有自然的河道。我要踏遍烟瘴，留住長江這最後一個峽谷。
一群伟大的人，做了一些伟大的事。在看完这篇演讲之后又看了《可可西里》这部电影，真的，蛮感动的
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一个有良知，敢想敢做的人。这兄弟在演讲中没有说他为什么从一个警察变成了囚徒，可能是因为太敏感了，在网上可以找到他的相关经历，他大学毕业被分配到公安局做一个警察，后来在1989年6月4号发生了著名的89学运，他拒绝暴力镇压参加学运的学生，还跟他们的领导说：“老子不干了”，退出警界，之后因为参与掩护民运人员，被作家好友熊召政检举后被捕，以“泄露国家机密”罪名判刑六年。